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En qué fase lunar naciste: las ocho fases de Rudhyar

Tu fase lunar al nacer es el punto del ciclo de la Luna en que naciste: cuántos grados llevaba la Luna por delante del Sol, desde la luna nueva hasta la siguiente.

Es un dato distinto de tu Luna natal, que es el signo por el que pasaba. Para calcular la fase necesitas:

  • tu fecha de nacimiento;
  • tu hora, solo si ese día la fase cambió de tramo: la calculadora te dice si fue tu caso y a qué hora ocurrió;
  • la zona horaria del lugar donde naciste, para saber qué horas fueron «ese día».

Tu fase lunar al nacer

Solo hace falta si la fase cambió ese día.
La del lugar donde naciste.

Las ocho fases, según Rudhyar

Dane Rudhyar, en The Lunation Cycle (1967), repartió el ciclo en ocho tramos iguales de 45°, empezando en la luna nueva, y escribió qué asociaba a quien nace en cada uno. Según él, lo que el tipo lunar describe es sobre todo la manera en que una persona afronta las relaciones y pone en práctica el propósito de su vida (p. 48). Lo que sigue es paráfrasis, con la página de la que sale.

Luna nueva: de 0° a 45°

Rudhyar la describe como subjetiva, impulsiva y emotiva frente a las relaciones y a la vida social. En su lectura, quien nace aquí tiende a proyectarse sobre los demás y a vivir a las personas y las situaciones más como símbolos que como lo que son en sí mismas. (Rudhyar, p. 50)

Creciente: de 45° a 90°

El impulso nuevo que choca con lo viejo. Rudhyar le asocia la afirmación de uno mismo, la confianza propia y las ganas de vencer obstáculos para cumplir algo que se siente como un mandato interior. Como lado negativo nombra la sensación de quedar aplastado por el peso del pasado. (Rudhyar, pp. 50-51)

Cuarto creciente: de 90° a 135°

Para Rudhyar es una crisis en la acción: actividad enérgica y organizadora, levantar estructuras que sostengan ideales nuevos y una voluntad fuerte. En su versión más dura, consolidar lo nuevo sin reparar en lo que se derriba. (Rudhyar, p. 51)

Gibosa: de 135° a 180°

Atención al propio crecimiento y ganas de aportar sentido. Rudhyar la asocia a preguntarse una y otra vez «¿por qué?», a buscar aclarar cuestiones personales o culturales, y a entregarse a una persona o una causa, o esperar de otros esa misma entrega. (Rudhyar, p. 52)

Luna llena: de 180° a 225°

La cima del ciclo. Rudhyar la asocia a la revelación y a la plenitud, y en negativo a la separación y a la división interior. Para este tipo, escribe, la relación lo es todo, o se rechaza toda relación que no tenga un carácter ideal. (Rudhyar, pp. 52-53)

Diseminante: de 225° a 270°

Difundir lo aprendido: Rudhyar habla de quien divulga las ideas que más lo marcaron de su tradición o de su experiencia, a veces como un cruzado. Como riesgo nombra perderse en una causa hasta el fanatismo o dejarse llevar por la emoción colectiva. (Rudhyar, p. 53)

Cuarto menguante: de 270° a 315°

Una crisis en la conciencia, frente a la crisis en la acción del cuarto creciente. Rudhyar le asocia la necesidad de encarnar las propias convicciones en sistemas de ideas o en instituciones, forzar las cosas por principio y poca flexibilidad; a veces, ironía al servicio de la propia causa. (Rudhyar, p. 54)

Balsámica: de 315° a 360°

El final del ciclo, que Rudhyar ve como la semilla del siguiente. En su expresión más alta la describe como orientada al futuro, con la sensación de estar al servicio de algo más grande que uno, y de vivir las relaciones importantes como el cierre de un proceso. (Rudhyar, pp. 54-55)

Qué es dato y qué es convención

El ángulo es un dato. Es el exceso de la longitud de la Luna sobre la del Sol, la misma cantidad con la que el Observatorio Naval de Estados Unidos fecha la luna nueva, los cuartos y la luna llena. Se calcula con efemérides, y es el mismo en todo el planeta en un mismo instante: por eso aquí no se pide la ciudad. Tampoco depende del zodiaco, ni tropical ni sideral, porque no mide ningún signo.

Los ocho tramos son una convención, la de Rudhyar. No es la del calendario lunar de este sitio, que nombra la Luna de cada día con bandas estrechas alrededor de las cuatro fases principales. Las dos respuestas son correctas en su propio sistema; lo que no se puede es mezclarlas.

Y lo que Rudhyar asocia a cada fase es su lectura, de 1967, no un resultado. Él mismo la acotó: escribió que la clasificación vale «dentro de sus límites» (p. 47), que describe solo un aspecto de la persona (p. 38) y que no basta para analizar una personalidad sin el resto de la carta (p. 56).

Fuentes

  • Rudhyar, D. (1986). The lunation cycle: A key to the understanding of personality. Aurora Press. (Obra original publicada en 1967) archive.org (sitio externo)
  • Astronomical Applications Department. (s.f.). Phases of the Moon and percent of the Moon illuminated. U.S. Naval Observatory. aa.usno.navy.mil (sitio externo)

Qué puede y qué no puede sostener cada una, en las fuentes de esta web.

Preguntas que llegan seguido

¿Qué es la fase lunar al nacer?
Es la distancia entre la Luna y el Sol en el momento en que naciste, medida en grados a lo largo de la eclíptica: 0° es luna nueva, 90° cuarto creciente, 180° luna llena y 270° cuarto menguante. De ella sale la fase, y también cuánto del disco estaba iluminado.
¿Es lo mismo que mi Luna natal?
No. La Luna natal es el signo del zodiaco por el que pasaba la Luna; la fase es su distancia al Sol. Dos personas con la Luna en el mismo signo pueden haber nacido en fases opuestas, y al revés.
¿Necesito mi hora de nacimiento?
Casi nunca. La Luna avanza entre 10° y 15° al día sobre el Sol y cada fase mide 45°, así que la fase cambia una vez cada tres o cuatro días. Si tu día de nacimiento fue uno de esos, la calculadora te da las dos fases y la hora exacta del cambio.
¿Por qué el calendario lunar dice otra fase?
Porque reparten las fases de dos maneras. El calendario nombra la Luna que se ve cada día, con bandas estrechas alrededor de la nueva, los cuartos y la llena. Aquí se usan los ocho tramos iguales de 45° de Rudhyar, que empiezan en cada fase: a 30° del Sol, el calendario dice creciente y Rudhyar, luna nueva.
¿La fase en que nací define mi personalidad?
Nada lo demuestra, y el propio Rudhyar no lo planteaba así: escribió que su clasificación en ocho tipos no basta para analizar una personalidad y que hay que completarla con el resto de la carta. Lo que esta página da es lo que él asoció a cada fase, con la página del libro, para que lo leas como lo que es.